مقدمة

شكّل وادي الفرات الأوسط والخابور فضاءً خصباً للاستقرار البدوي منذ قرون، حيث نزحت إليه عشائر عديدة قادمة من صحراء نجد. ومن بين هذه العشائر برزت العگيدات التي أصبحت القوة الأكبر في المنطقة. ومن فروعها الرئيسة البوخابور الذين استقروا على ضفاف نهر الخابور بفروعهم الثلاثة البوحليحل والبوعمرو والبومعيط،
يعتمد هذا المقال على ما أورده المستشرق الفرنسي هنري شارل في كتابه عشائر الغنامة في الفرات الأوسط (المعهد الفرنسي للدراسات العربية بدمشق، ترجمة الدكتور مسعود ضاهر، 1997)، حيث جمع الروايات الشفوية والأسطورية لتفسير نشأة العشائر الفراتية.

الروايات عن الاستقرار في دير الزور

تتنوع المصادر حول كيفية وصول العگيدات إلى دير الزور:

  • رواية أهل دير الزور: تنسب الفضل في استقرار العشائر إلى ابن حريميس، الجد الأعلى للشيخ مجحم شيخ الفدعان، الذي دعا الجبور والبقارة والبو شعبان للاستقرار في المنطقة.
  • رواية العقيدات أنفسهم: يؤكدون أن جذورهم تعود إلى صحراء نجد، وأن قدومهم إلى دير الزور يعود إلى نحو ثلاثة قرون قبل كتابة النص، معتمدين على شجرات العائلة التي ترجع إلى الجد الأكبر علي السالم.

الأسطورة المؤسسة: جابر وجبرين وبناتهما

يروي العقيدات أن أصلهم يعود إلى الأخوين جابر وجبرين من نجد، ومعهما أنسباؤهما علي السالم وتامر.

  • قُتل جبرين على يد رجال الشيخ بركة (زعيم الجحيش) بعد أن رفض تزويج بناته لهم، وأُسرت البنات.
  • أرسلت الابنة موزة رسالة مخبأة في ناقة أبيها إلى نجد، فاستنفر أهلها وجاؤوا للثأر.
  • قُتل الشيخ بركة على يد علي السالم الذي أصبح رمز البطولة ومؤسس عشائر العقيدات.

تفرع العشائر

من هذه القصة الأسطورية تفرعت العشائر:

  • جابر: أصبح جد عشائر الجبور الذين استقروا عند الخابور.
  • تامر: ارتبط بالدليم جنوب البوكمال.
  • علي السالم: الجد الأعلى للعقيدات، ومن ذريته خرجت أهم الفروع:
    • البوكامل
    • البوكمال
    • الشعيطات
    • الثلث
    • البوخابور
    • البكير
    • إضافة إلى فروع صغيرة عديدة.

البوخابور ودورهم التاريخي

يُعَدّ البوخابور من أبرز الفروع المتحدرة من علي السالم، وقد ارتبط اسمهم بنهر الخابور حيث استقروا. وتميزوا بالآتي:

  1. قوة العدد والنفوذ: كانوا من بين الجماعات الأكثر عدداً وقوة داخل تحالف العقيدات.
  2. الموقع الاستراتيجي: بين الميادين ودير الزور.
  3. التحالفات: شاركوا في العقود القبلية التي وحدت العشائر ضد خصومهم مثل عشيرة الجحيش والعبيد.
  4. التأكيد على الأصل النجدي: كبقية فروع العقيدات، ظل البوخابور يؤكدون حقهم التاريخي في آبار عقدة في نجد، باعتبارها موطن أجدادهم الأول.

الصراعات مع العشائر الأخرى

  • دخلت العقيدات في صراعات متكررة مع الدليم وشمر بقيادة ابن هذال.
  • كان عليهم مواجهة الجحيش الذين فرضوا شروطاً مهينة على سكان المنطقة، لكن تحالف العقيدات (ومن بينهم البوخابور) استطاع حسم الصراع لصالحه.
  • هذا الانتصار مكّن العقيدات من بسط سيطرتهم الكاملة على الفرات الأوسط والخابور.

التحالف والتسمية

بعد عودتهم من نجد واستقرارهم في الفرات، عقدت العشائر المتحالفة فيما بينها ميثاقاً قبلياً أطلق عليهم اسم العقيدات (المتعاقدة).
هذا التحالف منحهم قوة في مواجهة عشائر كبرى مثل العبيد الذين كانوا يسيطرون على المنطقة ويفرضون الخوة.

البوخابور بين التاريخ والأسطورة

يمكن القول إن البوخابور يمثلون حلقة الوصل بين الأسطورة المؤسسة (علي السالم وأبناؤه) والواقع التاريخي في الفرات الأوسط.
فهم أحد أهم الفروع التي ساهمت في بسط سيطرة العقيدات على وادي الفرات، وفي تثبيت شرعية نسبهم النجدي عبر التمسك بملكية آبار عقدة.

خاتمة

تُظهر روايات الفرات الأوسط أن البوخابور هم أحد الأعمدة الكبرى للعقيدات، وأن نسبهم يعود مباشرة إلى علي السالم الجد المؤسس. استقرارهم على الخابور لم يكن عزلة، بل كان امتداداً طبيعياً لنفوذ العقيدات في المنطقة. وهكذا ظل البوخابور جزءاً أصيلاً من النسب العقيدي، مشاركين في صراعاته، وتحالفاته، وبسط سيطرته على وادي الفرات الأوسط.

المصادر

  • هنري شارل، عشائر الغنامة في الفرات الأوسط، المعهد الفرنسي للدراسات العربية بدمشق، ترجمة: د. مسعود ضاهر، دمشق، 1997.